AN 9.31
Anupubbanirodha Sutta
— Les cessations progressives —

Les neuf cessations progressives pour celui ou celle qui pratique les jhanas jusqu'au bout.




Pāḷi



“navayime, bhikkhave, anupubbanirodhā. katame nava?

Français



Mendiants, il y a ces neuf cessations progressives. Quelles sont ces neuf?

paṭhamaṃ jhānaṃ samāpannassa kāmasaññā niruddhā hoti; dutiyaṃ jhānaṃ samāpannassa vitakkavicārā niruddhā honti; tatiyaṃ jhānaṃ samāpannassa pīti niruddhā hoti; catutthaṃ jhānaṃ samāpannassa assāsapassāsā niruddhā honti; ākāsānañcāyatanaṃ samāpannassa rūpasaññā niruddhā hoti; viññāṇañcāyatanaṃ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā niruddhā hoti; ākiñcaññāyatanaṃ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā niruddhā hoti; nevasaññānāsaññāyatanaṃ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā niruddhā hoti; saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti.

Chez celui qui a atteint le premier jhana, la perception sensuelle a cessé. Chez celui qui a atteint le deuxième jhana, les pensées actives et passives ont cessé. Chez celui qui a atteint le troisième jhana, l'exaltation a cessé. Chez celui qui a atteint le quatrième jhana, l'inspiration et l'expiration ont cessé. Chez celui qui a atteint la sphère de l'infinité de l'espace, la perception de la matérialité a cessé. Chez celui qui a atteint la sphère de l'infinité de la Conscience, la perception de la sphère de l'infinité de l'espace a cessé. Chez celui qui a atteint la sphère du rien, la perception de la sphère de l'infinité de la Conscience a cessé. Chez celui qui a atteint la sphère de ni-perception-ni-non-perception, la perception de la sphère du rien a cessé. Chez celui qui a atteint la cessation de la Perception et du Ressenti, la Perception et le Ressenti ont cessé.

ime kho, bhikkhave, nava anupubbanirodhā”ti.

Voici, mendiants, quelles sont ces neuf cessations progressives.



Voir également: SN 36.11 et SN 36.15



Bodhi leaf


Traduction proposée par Bhikkhu Sekha.

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pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
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Le traducteur n'est pas un expert en Pali, et afin d'éviter toute erreur se réfère à des traductions déjà existantes; il espère néanmoins que les erreurs qui peuvent se glisser dans la traduction ne sont que minimes.



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