Ainsi ai-je entendu:

ekaṃ samayaṃ bhagavā uruvelāyaṃ viharati najjā nerañjarāya tīre ajapālanigrodhe paṭhamābhisambuddho. tena kho pana samayena bhagavā sattāhaṃ ekapallaṅkena nisinno hoti vimuttisukhapaṭisaṃvedī. atha kho bhagavā tassa sattāhassa accayena tamhā samādhimhā vuṭṭhāsi.

Un jour, le Fortuné séjournait près d'Ourouvéla, au bord du fleuve Nerañjara, au pied du banian des chevriers, peu après avoir atteint l'éveil. À ce moment-là, le Fortuné était resté assis jambes croisées pendant une semaine, ressentant le bien-être de la libération. À la fin de cette semaine, le Fortuné émergea de cette concentration.

atha kho aññataro huṃhuṅkajātiko brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. ekamantaṃ ṭhito kho so brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca —

Alors un certain brahmane, un de ceux qui récitent le mantra Hum, vint voir le Fortuné, échangea avec lui des courtoisies et des salutations amicales, puis se tint debout d'un côté et lui dit:

“kittāvatā nu kho, bho gotama, brāhmaṇo hoti, katame ca pana brāhmaṇakaraṇā dhammā””ti?

«Sieur Gotama, dans quelle mesure est-on un brahmane, et quelles sont les caractéristiques qui font de quelqu'un un brahmane?»

atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi —

Alors le Fortuné, ayant compris ce que cela signifiait, en cette occasion-là, exclama cette exclamation:

“yo brāhmaṇo bāhitapāpadhammo,
nihuṃhuṅko nikkasāvo yatatto.
vedantagū vūsitabrahmacariyo,
dhammena so brahmavādaṃ vadeyya.
yassussadā natthi kuhiñci loke””ti.

Un brahmane qui évite les états malsains
Qui ne récite pas le mantra Hum, qui est sans tache, sous contrôle,
Qui excelle dans la connaissance des védas, qui a accompli la vie brahmique,
Peut légitimement professer la doctrine de Brahma,
Lui qui n'a aucun orgueil par rapport à quoi que ce soit dans le monde.