Un jour, le vénérable Saripoutta séjournait parmi les Vajjiis, à Oukkatchéla, sur les berges du Gange. Ce jour-là, le vagabond spirituel Samandaka vint voir le vénérable Saripoutta et échangea des courtoisies avec lui. Après cet échange de courtoisies et de salutations amicales, il s'assit d'un côté. Tandis qu'il était assis là, le vagabond spirituel Samandaka dit au vénérable Saripoutta:

— ‘Taṇhā, taṇhā’ti, āvuso sāriputta, vuccati. Katamā nu kho, āvuso, taṇhā ti?

— Ami Saripoutta, on entend dire: 'Soif, Soif'. Mais qu'est-ce donc, ami, que la Soif?

— Tisso imā, āvuso, taṇhā. Kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. Imā kho, āvuso, tisso taṇhā ti.

— Ami, il y a ces trois [types de] Soif: la Soif de sensualité, la Soif d'existence, et la Soif de non-existence. Voici, ami, quels sont ces trois [types de] Soif.

— Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṃ taṇhānaṃ pahānāyā ti?

— Ami, il y a une voie, il y a une pratique pour l'abandon de cette Soif?

— Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṃ taṇhānaṃ pahānāyā ti.

— Ami, il y a une voie, il y a une pratique pour l'abandon de cette Soif.

— Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṃ taṇhānaṃ pahānāyā ti?

— Quelle est donc, ami, la voie, quelle est la pratique pour l'abandon de cette Soif?

— Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṃ taṇhānaṃ pahānāya, seyyathidaṃ: sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. Ayaṃ kho, āvuso, maggo ayaṃ paṭipadā, etesaṃ taṇhānaṃ pahānāyā ti.

— Ami, pour l'abandon de cette Soif, il y a cette noble voie à huit composantes, c'est-à-dire: la vue correcte, l'aspiration correcte, la parole correcte, l'action correcte, les moyens de subsistance corrects, l'effort correct, la présence d'esprit correcte et la concentration correcte. Voici donc, ami, quelle est la voie, quelle est la pratique pour l'abandon de cette Soif.

— Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṃ taṇhānaṃ pahānāya. Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā ti.

— Ami, la voie est excellente, la pratique est excellente pour l'abandon de cette Soif. Et c'est suffisant, ami Saripoutta, pour l'assiduité.