A Savatthi, dans le bois de Jéta.

atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. ekamantaṃ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi:

Ce jour-là, Sakka le roi des dévas vint voir le Fortuné, lui rendit hommage puis se tint debout d'un côté. Tandis qu'il se tenait là debout, il s'adressa à lui en vers:

“kiṃsu chetvā sukhaṃ seti,
kiṃsu chetvā na socati.
kissassu ekadhammassa,
vadhaṃ rocesi gotamā”ti.

[bhagavā:]
“kodhaṃ chetvā sukhaṃ seti,
kodhaṃ chetvā na socati.
kodhassa visamūlassa,
madhuraggassa, brāhmaṇa,
vadhaṃ ariyā pasaṃsanti,
tañhi chetvā na socatī”ti.

Qu'est-ce qu'ayant pourfendu on dort avec bien-être?
Qu'est-ce qu'ayant pourfendu on ne s'afflige pas?
Quelle est la chose dont Gotama
Approuve le massacre?

[Le Fortuné:]
En ayant pourfendu la colère, on dort avec bien-être.
En ayant pourfendu la colère, on ne s'afflige pas.
C'est le massacre de la colère avec sa racine empoisonnée
Et son extrémité mielleuse, ô brahmane,
Que les êtres nobles félicitent,
Car l'ayant pourfendue, on ne s'afflige pas.