Un jour, un certain mendiant vajji séjournait près de Vessali, dans un certain maquis forestier. Ce jour-là, un festival des vajjis avait lieu durant toute la nuit à Vessali. Alors ce mendiant, en entendant le son des instruments, des percussions, de la musique et des éclats de voix, en cette occasion-là, prononça ces vers:

“ekakā mayaṃ araññe viharāma,
apaviddhaṃva vanasmiṃ dārukaṃ.
etādisikāya rattiyā,
ko su nāmamhehi pāpiyo””ti.

Nous séjournons seuls dans la forêt
Comme une bûche rejetée dans les bois
En une telle nuit,
Qui se trouve moins bien que nous?

atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṃ bhikkhuṃ saṃvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṃ bhikkhuṃ gāthāya ajjhabhāsi —

Alors le déva qui vivait dans ce maquis forestier, par compassion pour ce mendiant, voulant son bien, souhaitant susciter chez lui le sens de la motivation, s'approcha et s'adressa à lui en vers:

“ekakova tvaṃ araññe viharasi,
apaviddhaṃva vanasmiṃ dārukaṃ.
tassa te bahukā pihayanti,
nerayikā viya saggagāminan””ti.

Tu séjournes seul en forêt
Comme une bûche rejetée dans les bois
Nombreux sont ceux qui t'envient
Comme les êtres des enfers envient ceux qui vont au paradis.

atha kho so bhikkhu tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.

Alors ce mendiant, rappelé à l'ordre par le déva, acquit le sens de la motivation.