Photo d'arbre >> Dhamma >> Saṃyutta Nikāya >> Dhātu Saṃyutta

SN 14.27
Dasakammapatha Sutta
— Dix trajectoires d'action —
[ dasa: dix | kamma: action | patha: chemin, trajectoire ]

Qui se ressemble s'assemble. Dix exemples d'associations.




À Savatthi.

Mendiants, les êtres s'associent et s'entendent en fonction des éléments. Ceux qui détruisent la vie s'associent et s'entendent avec ceux qui détruisent la vie; ceux qui prennent ce qui n'a pas été donné avec ceux prennent ce qui n'a pas été donné; ceux qui s'engagent dans la méconduite sexuelle avec ceux qui s'engagent dans la méconduite sexuelle; ceux qui mentent avec ceux qui mentent; les médisants avec les médisants; ceux qui parlent durement avec ceux qui parlent durement; ceux qui s'engagent dans le bavardage avec ceux qui s'engagent dans le bavardage; les envieux avec les envieux; les coléreux avec les coléreux; ceux qui ont de fausses vues (opinions) avec ceux qui ont de fausses vues.

Ceux qui s'abstiennent de détruire la vie s'associent et s'entendent avec ceux qui s'abstiennent de détruire la vie; ceux qui s'abstiennent de prendre ce qui n'a pas été donné avec ceux qui s'abstiennent de prendre ce qui n'a pas été donné; ceux qui s'abstiennent de s'engager dans la méconduite sexuelle avec ceux qui s'abstiennent de s'engager dans la méconduite sexuelle; ceux qui s'abstiennent de mentir avec ceux qui s'abstiennent de mentir; ceux qui s'abstiennent de médire avec ceux qui s'abstiennent de médire; ceux qui s'abstiennent de parler durement avec ceux qui s'abstiennent de parler durement; ceux qui s'abstiennent du bavardage avec ceux qui s'abstiennent du bavardage; ceux qui ne sont pas envieux avec ceux qui ne sont pas envieux; ceux qui ne sont pas coléreux avec ceux qui ne sont pas coléreux; ceux qui ont des vues correctes avec ceux qui ont des vues correctes.





Bodhi leaf



Traduction proposée par Rémy,
sur la base du travail effectué par Sœur Upalavanna
et Connected Discourses of the Buddha de Bhikkhu Bodhi.

———oOo———
Publié comme un don du Dhamma,
pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
Toute réutilisation de ce contenu doit citer ses sources originales.