SN 56.20
Tatha Sutta
— Vraies —

Elles sont vraies et non pas fausses, et elles ne sont pas autrement.




Pāḷi



“cattārimāni, bhikkhave, tathāni avitathāni anaññathāni. katamāni cattāri? ‘idaṃ dukkhan’ti, bhikkhave, tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ; ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ; ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ; ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ. imāni kho, bhikkhave, cattāri tathāni avitathāni anaññathāni.

Français



Ces quatre [choses], bhikkhous, sont vraies et non pas fausses, et elles ne sont pas autrement. Quelles sont ces quatre? 'Voici le mal-être' est vrai et non pas faux, et ce n'est pas autrement. 'Voici l'origine du mal-être' est vrai et non pas faux, et ce n'est pas autrement. 'Voici la cessation du mal-être' est vrai et non pas faux, et ce n'est pas autrement. 'Voici la voie menant à la cessation du mal-être' est vrai et non pas faux, et ce n'est pas autrement. Voici, bhikkhous, quelles sont ces quatre [choses] qui sont vraies et non pas fausses, et qui ne sont pas autrement.

tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṃ dukkha’nti yogo karaṇīyo, ‘ayaṃ dukkha·samudayo’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṃ dukkha·nirodho’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṃ dukkha·nirodha·gāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo ti.

C'est pourquoi, bhikkhous, le travail [de contemplation] est à faire: 'Voici le mal-être', le travail [de contemplation] est à faire: 'Voici l'origine du mal-être', le travail [de contemplation] est à faire: 'Voici la cessation du mal-être', le travail [de contemplation] est à faire: 'Voici la voie menant à la cessation du mal-être'.





Bodhi leaf


Traduction proposée par Rémy.

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Publié comme un don du Dhamma,
pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
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Le traducteur n'est pas un expert en Pali, et afin d'éviter toute erreur se réfère à des traductions déjà existantes; il espère néanmoins que les erreurs qui peuvent se glisser dans la traduction ne sont que minimes.


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