J'ai entendu que ceci a été dit par le Fortuné, ceci a été dit par le Méritant:

“tisso imā, bhikkhave, nissaraṇiyā dhātuyo. katamā tisso? kāmānametaṃ nissaraṇaṃ yadidaṃ nekkhammaṃ, rūpānametaṃ nissaraṇaṃ yadidaṃ āruppaṃ, yaṃ kho pana kiñci bhūtaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ nirodho tassa nissaraṇaṃ — imā kho, bhikkhave, tisso nissaraṇiyā dhātuyo””ti.

«Mendiants, il y a ces trois éléments d'émancipation. Quels sont ces trois? L'émancipation vis-à-vis des plaisirs sensuels est le renoncement; l'émancipation vis-à-vis des formes est le sans-forme; l'émancipation vis-à-vis de tout ce qui est venu à l'existence, qui est conditionné, apparu de manière dépendante, est la cessation. Voici quels sont ces trois éléments d'émancipation.

etamatthaṃ bhagavā avoca. tatthetaṃ iti vuccati

Le Fortuné a parlé à ce sujet. On en dit ceci:

“kāmanissaraṇaṃ ñatvā,
rūpānañca atikkamaṃ.
sabbasaṅkhārasamathaṃ,
phusaṃ ātāpi sabbadā.

Ayant connu l'émancipation vis-à-vis de la sensualité,
Ayant transcendé la forme,
Celui qui est toujours ardent atteint
La tranquillisation de toutes les Constructions.

“sa ve sammaddaso bhikkhu,
yato tattha vimuccati.
abhiññāvosito santo,
sa ve yogātigo munī””ti.

Un tel mendiant qui voit correctement
Grâce à cela est libéré
Maîtrisant la connaissance directe, calme,
Un tel sage s'est défait du joug.

ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Voici le sujet dont le Fortuné a parlé, ainsi ai-je entendu.