Iti 12
Kodhapariññā Sutta
— L'exacte compréhension de l'illusionnement —
[ kodha: colère | pariñña: pleine compréhension et savoir exact ]


Pāḷi



Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ:

Français



Ceci a été dit par le Bhagavā,{1} dit par l'arahant, ainsi ai-je entendu:

“Kodhaṃ, bhikkhave, anabhijānaṃ aparijānaṃ tattha cittaṃ avirājayaṃ appajahaṃ abhabbo dukkhakkhayāya. Kodhañca kho, bhikkhave, abhijānaṃ parijānaṃ tattha cittaṃ virājayaṃ pajahaṃ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti.

Bhikkhous, celui qui n'a pas directement connu, entièrement compris la colère, qui n'en n'a pas détaché son esprit (citta) et ne l'a pas abandonnée, celui-là est incapable de mettre fin à Dukkha. Mais celui qui a connu directement la colère, qui l'a entièrement comprise, et qui en a détaché son esprit, qui l'a abandonnée, est capable de mettre fin à Dukkha.

Etamatthaṃ bhagavā avoca. Tatthetaṃ iti vuccati:

Voici la signification de ce que le Bhagavā a dit. C'est en référence à ceci qu'il a été dit:

Yena kodhena kuddhāse,

sattā gacchanti duggatiṃ;

Taṃ kodhaṃ sammadaññāya,

pajahanti vipassino;

Pahāya na punāyanti,

imaṃ lokaṃ kudācanan”ti.

Parce qu’il cultive la colère,

Il réapparaît dans un monde d’existence misérable ;

Mais en ayant correctement compris la colère,

En la voyant correctement, il l’abandonne ;

En l’abandonnant ainsi, il ne revient plus

Jamais dans ce monde.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Voici quelle est la signification de ce que dit le Bhagavā, ainsi ai-je entendu.



Bodhi leaf



Note


1. Ceci a été dit par le Bhagavā: il est peut-être ici fait référence à l'affirmation faite à AN 2.107: Ajjhattikaṃ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṃ ekaṅgampi samanupassāmi yaṃ evaṃ mahato atthāya saṃvattati yathayidaṃ, bhikkhave, yonisomanasikāro. Yonisomanasikāro, bhikkhave, mahato atthāya saṃvattatī ti.




Traduction du pali réalisée par Nicolas Alfonsi,
basée sur le texte pali du Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500: World Tipiṭaka Edition in Roman Script, édité et publié par la M.L. Maniratana Bunnag Dhamma Society Fund, 2005, basé sur l'édition numérique du Chaṭṭha Saṅgāyana publié par le Vipassana Research Institute avec correction et relecture de la Dhamma Society.

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