AN 5.128
Samaṇasukha Sutta
— Le bien-être d'un renonçant —

Cinq caractéristiques qui font le bien-être ou le mal-être d'un renonçant.




Pāḷi



“pañcimāni, bhikkhave, samaṇadukkhāni. katamāni pañca?

Français



Bhikkhous, il y a ces cinq mal-être d'un renonçant. Quels sont ces cinq?

idha, bhikkhave, bhikkhu asantuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, asantuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, asantuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, asantuṭṭho hoti itarītarena gilāna-ppaccaya-bhesajja-parikkhārena, anabhirato ca brahmacariyaṃ carati.

En cela, bhikkhous, un bhikkhou ne se contente pas de n'importe quelles robes [il obtient], il ne se contente pas de n'importe quelle nourriture [il obtient], il ne se contente pas n'importe quel abri [il obtient], il ne se contente pas n'importe quels remèdes & provisions pour les malades [il obtient]; et il vit la vie brahmique sans s'y plaire.

imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇadukkhāni.

Voici, bhikkhous, quels sont ces cinq mal-être d'un renonçant.

“pañcimāni, bhikkhave, samaṇasukhāni. katamāni pañca?

Bhikkhous, il y a ces cinq bien-être d'un renonçant. Quels sont ces cinq?

idha, bhikkhave, bhikkhu santuṭṭho hoti itarītarena cīvarena, santuṭṭho hoti itarītarena piṇḍapātena, santuṭṭho hoti itarītarena senāsanena, santuṭṭho hoti itarītarena gilāna-ppaccaya-bhesajja-parikkhārena, abhirato ca brahmacariyaṃ carati.

En cela, bhikkhous, un bhikkhou se contente n'importe quelles robes [il obtient], il se contente de n'importe quelle nourriture [il obtient], il se contente n'importe quel abri [il obtient], il se contente n'importe quels remèdes & provisions pour les malades [il obtient]; et il vit la vie brahmique en s'y plaisant.

imāni kho, bhikkhave, pañca samaṇasukhānī”ti.

Voici, bhikkhous, quels sont ces cinq bien-être d'un renonçant.





Bodhi leaf


Traduction proposée par Rémy.

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Le traducteur n'est pas un expert en Pali, et afin d'éviter toute erreur se réfère à des traductions déjà existantes; il espère néanmoins que les erreurs qui peuvent se glisser dans la traduction ne sont que minimes.


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