AN 4.9
Taṇhuppāda Sutta
— L'apparition de l'avidité —

Voici comment l'avidité peut apparaître chez un bhikkhou.




Pāḷi



“cattārome, bhikkhave, taṇhuppādā yattha bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. katame cattāro? cīvarahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; piṇḍapātahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; senāsanahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati; itibhavābhavahetu vā, bhikkhave, bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjati. ime kho, bhikkhave, cattāro taṇhuppādā yattha bhikkhuno taṇhā uppajjamānā uppajjatī”ti.

Français



Bhikkhous, il y a ces quatre [types d']apparition de l'avidité en fonction desquels l'avidité apparaît chez un bhikkhou. Quels sont ces quatre? L'avidité apparaît chez un bhikkhou à cause des robes, ou bien l'avidité apparaît chez un bhikkhou à cause de la nourriture d'aumônes, ou bien l'avidité apparaît chez un bhikkhou à cause d'un abri, ou bien l'avidité apparaît chez un bhikkhu à cause de l'existence ici ou de l'existence ailleurs. Voici, bhikkhous, quelles sont ces quatre [types d']apparition de l'avidité en fonction desquels l'avidité apparaît chez un bhikkhou.



“taṇhā dutiyo puriso,
dīghamaddhāna saṃsaraṃ
itthabhāvaññathābhāvaṃ,
saṃsāraṃ nātivattati.

“evamādīnavaṃ ñatvā,
taṇhaṃ dukkhassa sambhavaṃ
vītataṇho anādāno,
sato bhikkhu paribbaje”ti




Avec l'avidité pour compagnon,
Une personne erre pendant très longtemps
De l'existence ici à l'existence ailleurs,
Et ne ne quitte jamais la continuation des existences.

Ayant ainsi réalisé ce danger,
L'origine du mal-être dans l'avidité,
Dépourvu d'avidité, sans attachement,
Un bhikkhou devrait aller{1} présent d'esprit.






Bodhi leaf


Traduction proposée par Rémy.

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Publié comme un don du Dhamma,
pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
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Le traducteur n'est pas un expert en Pali, et afin d'éviter toute erreur se réfère à des traductions déjà existantes; il espère néanmoins que les erreurs qui peuvent se glisser dans la traduction ne sont que minimes.


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