AN 2.32
Asappurisabhūmi Sutta
— L'attitude du sot —
[ asappurisa: sot, mauvaise personne | bhūmi: terre, sol, région, attitude ]

Deux caractéristiques qui font la différence entre un homme de bien et un sot.




Pāḷi



Asappurisabhūmiñca vo, bhikkhave, desessāmi sappurisabhūmiñca. Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha, bhāsissāmī ti.

Français



Je vais vous enseigner, bhikkhous, l'attitude du sot et l'attitude de l'homme de bien. Écoutez cela et faites bien attention, je vais parler.

— Evaṃ, bhante ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Bhagavā etadavoca:

— Oui, Bhanté, répondirent les bhikkhous. Le Fortuné dit alors:

— Katamā ca, bhikkhave, asappurisabhūmi? Asappuriso, bhikkhave, akataññū hoti akatavedī. Asabbhi hetaṃ, bhikkhave, upaññātaṃ yadidaṃ akataññutā akataveditā. Kevalā esā, bhikkhave, asappurisabhūmi yadidaṃ akataññutā akataveditā.

— Et qu'est-ce, bhikkhous, que l'attitude du sot? Le sot, bhikkhous, est ingrat et n'a pas de reconnaissance. Car l'ingratitude et le manque de reconnaissance sont préconisés par les goujats. Tout ce qui a trait à cette attitude, bhikkhous, relève du sot: l'ingratitude et le manque de reconnaissance.

Sappuriso ca kho, bhikkhave, kataññū hoti katavedī. Sabbhi hetaṃ, bhikkhave, upaññātaṃ yadidaṃ kataññutā kataveditā. Kevalā esā, bhikkhave, sappurisabhūmi yadidaṃ kataññutā kataveditā.

L'homme de bien, bhikkhous, est quant à lui obligé et reconnaissant. Car la gratitude et la reconnaissance sont préconisées par les courtois. Tout ce qui a trait à cette attitude, bhikkhous, relève de l'homme de bien: la gratitude et la reconnaissance.





Bodhi leaf


Traduction proposée par Rémy.

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Publié comme un don du Dhamma,
pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
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Le traducteur n'est pas un expert en Pali, et afin d'éviter toute erreur se réfère à des traductions déjà existantes; il espère néanmoins que les erreurs qui peuvent se glisser dans la traduction ne sont que minimes.


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