SN 35.83
Paṭisallāna Sutta
— L'isolement —
[ paṭisallāna: isolement ]

Le Bouddha rappelle l'importance fondamentale de l'isolement, puis explique quelle observation liée aux six sphères des sens il rend possible.




Pāḷi



Paṭisallānaṃ, bhikkhave, yogamāpajjatha. Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathā·bhūtaṃ pajānāti. Kiñca yathā·bhūtaṃ pajānāti?

Français



Bhikkhous, exercez-vous dans l'isolement. Un bhikkhou en isolement discerne tel que c'est dans les faits. Et que discerne-t-il tel que c'est dans les faits?

‘Cakkhu anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘rūpā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘cakkhuviññāṇaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘cakkhusamphasso anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti. ‘Yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti.

Il discerne, tel que c'est dans les faits: 'L'œil est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Les formes visibles sont impermanentes'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La conscience oculaire est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le contact oculaire est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Tout ce qui apparaît sur la base du contact oculaire, que ce soit ressenti comme agréable, désagréable ou neutre, est également impermanent'.

‘Sotaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘saddā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘sotaviññāṇaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘sotasamphasso anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti. ‘Yampidaṃ sotasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti.

Il discerne, tel que c'est dans les faits: 'L'oreille est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Les sons sont impermanents'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La conscience auditive est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le contact auditif est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Tout ce qui apparaît sur la base du contact auditif, que ce soit ressenti comme agréable, désagréable ou neutre, est également impermanent'.

‘Ghānaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘gandhā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘ghānaviññāṇaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘ghānasamphasso anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti. ‘Yampidaṃ ghānasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti.

Il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le nez est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Les odeurs sont impermanentes'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La conscience olfactive est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le contact olfactif est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Tout ce qui apparaît sur la base du contact olfactif, que ce soit ressenti comme agréable, désagréable ou neutre, est également impermanent'.

‘Jivhā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘rasā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘jivhāviññāṇaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘jivhāsamphasso anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti. ‘Yampidaṃ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti.

Il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La langue est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Les saveurs sont impermanentes'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La conscience gustative est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le contact gustatif est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Tout ce qui apparaît sur la base du contact gustatif, que ce soit ressenti comme agréable, désagréable ou neutre, est également impermanent'.

‘Kāyo anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘phoṭṭhabbā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘kāyaviññāṇaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘kāyasamphasso anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti. ‘Yampidaṃ kāyasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti.

Il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le corps est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Les sensations corporelles sont impermanentes'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La conscience corporelle est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le contact corporel est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Tout ce qui apparaît sur la base du contact corporel, que ce soit ressenti comme agréable, désagréable ou neutre, est également impermanent'.

‘Mano anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘dhammā aniccā’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘cakkhuviññāṇaṃ anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti; ‘cakkhusamphasso anicco’ti yathā·bhūtaṃ pajānāti. ‘Yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi anicca’nti yathā·bhūtaṃ pajānāti.

Il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le mental est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Les phénomènes mentaux sont impermanents'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'La conscience mentale est impermanente'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Le contact mental est impermanent'; il discerne, tel que c'est dans les faits: 'Tout ce qui apparaît sur la base du contact mental, que ce soit ressenti comme agréable, désagréable ou neutre, est également impermanent'.

Paṭisallāne, bhikkhave, yogamāpajjatha. Paṭisallīno, bhikkhave, bhikkhu yathā·bhūtaṃ pajānātī ti.

Bhikkhous, exercez-vous dans l'isolement. Un bhikkhou en isolement discerne tel que c'est dans les faits.





Bodhi leaf


Traduction proposée par Rémy.

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Publié comme un don du Dhamma,
pour être distribué librement, à des fins non lucratives.
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Le traducteur n'est pas un expert en Pali, et afin d'éviter toute erreur se réfère à des traductions déjà existantes; il espère néanmoins que les erreurs qui peuvent se glisser dans la traduction ne sont que minimes.


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